阅读晓芒

在西方哲学史上对康德有一个著名的比喻：“蓄水池”。也就是说，康德之前的哲学都流向康德，康德之后的哲学都来自康德。二百多年来，没有一个人作为纯粹哲学家的声望能够超过康德。《康德哲学讲演录》是一部系统介绍“近世第一大哲”康德哲学的著作，根据康德研究专家邓晓芒教授相关系列讲座精心整理而成。本书提纲挈领、切中肯綮地解读了康德的《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》，并在中西文化心理的比较中展示了康德伦理学的内涵，在一个更广阔的全球视野中提出了康德哲学的世界性和当代意义。本书内容精妙、可读性强，是理解康德哲学的必读书。

《康德哲学讲演录》是一本系统介绍康德三大批判的读物，是作者根据2004年10月应邀在重庆西南政法大学所作的有关康德三大批判的系列讲座的录音稿审定修改而成。作者从自然科学以及日常生活中生动形象的事例出发，通俗地解读了《实践理性批判》、《纯粹理性批判》、《判断力批判》，并在中西文化心理的比较中展示了康德宗教思想的特点，在一个更广阔的全球视野中提示了康德伦理学的现代意义。《康德哲学讲演录》内容精妙，可读性强，对康德哲学研究具有现实性。

法国人类学家列维·布留尔在其名著《原始思维》中提供了大量生动的实证案例，为我们探讨人类逻辑思维的起源打开了一扇大门。他指出，人类原始思维是一种以“互渗律”（如隐喻）为特色的“前逻辑思维”，它不受逻辑思维的矛盾律的制约，但也并不与之绝对冲突，只是对之不在意而已。而从人类思维发展的历史来看，整体上都是一个从原始互渗律占优势到逻辑思维逐渐占优势的过程，双方既有互相妨碍的方面，同时也有互相促进和提升的方面，谁也离不开谁；且归根结底，这一过程本身就是互渗的思维方式在进化中自否定的结果，原始思维是逻辑思维的根。中国传统思维方式基本上未能摆脱原始互渗律的束缚而发挥其潜在的逻辑功能，有待于在吸收西方逻辑思维的文化融合中重塑汉语思维的现代形象。

德国古典哲学讲演录，是根据邓老师2007年上半学期给哲学系本科生开设的“德国古典哲学”课的讲课录音整理而成的。由于我的重点是讲康德和黑格尔的哲学，所以关于费希特、谢林和后来的黑格尔学派、费尔巴哈讲得很简略，显得各部分不太平衡。其实这些哲学家也是很重要的，尤其是费希特和谢林，本来还应该讲得更详细一些。但由于本人功力所限以及时间不够，只好带过了。好在《德国古典哲学讲演录》的宗旨不是严格的德国古典哲学断代史研究，而只是让本科学生大致了解一下这一段哲学史的概貌，启发他们的哲学思考，所以也就讲究不了那么多了，由于有很多表述是现场发挥，书中免了有讲得不到位甚至讲错了的地方，还望方家不吝赐正。

邓老师主持翻译，初版（原著第七版）于2004年，目前已出自第三版（原著第九版）。本书自1966年初版以来，历经7次修订，成为英语世界最畅销的哲学史入门教材。尤其是它紧跟当代哲学和哲学史研究的最新发展，是一部既植根传统又向当代开放的哲学史，堪称当代西方哲学史的主流和典范之作。

《西方哲学史》第8版的翻译工作是我的导师邓晓芒教授于2007年9月交给我的。翻译进行期间，他也一直在关注和指导，最后又亲自进行了十分严谨的校改。英文第八版是对第七版的补充修订，因此第八版的翻译也是在第七版中译本的基础上补充修订而形成的。本书原著的优长与缺憾、两个版本的异同、此番译事的甘苦，邓老师在中译本序中已经剖析分明，毋须本人多加置喙，只抛砖引玉地和青年朋友谈一点学习心得。